天津公墓营销公司(多图)-天津墓地 ：

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受中国“入土为安”“有碑可祭”等传统观念影响，中国公众对墓地始终保持需求状态。但各地墓地价格持续攀升，甚至出现墓地价格超房价等现象，令许多百姓“望墓兴叹”，从而也激发了社会对于加大公益性墓地建设力度的呼吁。

北京城市性公益性公墓长青园骨灰林建成于2009年，位于东五环外、朝阳区黑的庄户。公益性墓地现处于发展阶段，以后各地都将大力发展公益性公墓地。

2012年10月29日，《城市公益性公墓建设标准》（征求意见稿）面向社会征求意见，拟根据骨灰安置规划总量，将城市公益性公墓分为四类，并首度明确独立墓穴的单位占地面积不得超过0.5㎡。

公益性公墓是不以营利为目的，为公民提供安葬（安放）骨灰的社会福利设施。根据所在地公益性公墓主要分为城市公益性公墓和农村公益性公墓。中国的大部分公益性墓地在农村，只安葬本村村民，不对外，不允许开展经营活动。

中国民政的部门在2013年将出台《指导意见》，加大对公益性公墓的投入和建设。所有城镇都将实现公益性公墓的全覆盖。城镇公益性公墓价格将以生态节地葬法为主。

由于公益性墓地本质是福利性设施，不以盈利为目的，多由地方政府出资或使用者集的资建设，因此受地方经济条件影响较大。

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中国建筑史的奇迹 史无前列的西夏王陵

西夏陵位于银川市城区西35公里处的贺兰山东麓，东西宽约5千米，南北长约10千米，在方圆50千米的范围内，随岗丘垄阜的自然起落，座落着九座帝王陵和254座形状、规模、大小不等的陪葬墓。西夏陵的建筑规模，同北京的明代十三陵陵园相当，是中国现存规模大、地面遗迹保存完整的帝王陵园之一。每座帝陵陵园均是一个完整的建筑体。占地面积在10万平方米以上，坐北朝南，平地起建。陵台是陵园中的主体建筑。

中国后的陵墓为“中山陵”。先生1912年，一次于南京紫金山时到此，见风景优美，便说，希望去世后葬此。1925年逝世于北京，暂厝于北京西山，1927年春定都南京，1929年将灵柩迎葬于此，场面极为隆重，史称“奉安大典”。不过，借称“陵”，是指其墓地山势的雄伟以及人们对他的敬重，与古代皇陵不是一回事。

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清明节是我国传统节日，也是重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀

死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。