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历史变迁从1860年起,在教会墓地埋葬死者的习俗,在许多国家逐渐终止,葬经历了一个过程,先是在私人地产上单葬,再是葬于教堂墓地,再是葬于公墓,今日则是葬在纪念园中,各坟以金属牌标出,不再用传统的墓石。19世纪的此类工程之一是英格兰的布鲁克伍德(Brookwood)纪念园,它是由伦敦墓地公司(London Necropolis Company)所兴办。它在伦敦市内有私有火车站,在公墓范围有两个这样的火车站,有自己的电报,并有针对不同宗教、民族、社团和职业的特别葬区。美国加利福尼亚州的福雷斯特劳恩公墓(Forest Lawn)或许是这类设施中知名者。在美国,仍有公共公墓、合作公墓、教会公墓和大规模的共有公墓。对于军人和军人家属,除了州、县和市开办的公墓以外,联邦政府还在美国境内和国外办有许多国家公墓。在现代公墓,由政府机关、宗教团体、商业机构或其他负责机构出售地块。丧家须缴纳一定费用以使坟墓常年受照料,同时还要为开墓以及司事和监督人员所履行的其他工作缴费。
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一种佛教文化陵园建筑,其特征在于沿一中轴线布置的佛教文化陵园建筑群,它主要分为三个区,其中:
一区为生活区或僧伽区,它一般包括二个小区:一小区为辅助建筑小区,在小区内建有牌坊、停车场和分别布置在其两侧的宾馆、饮食及相应的旅游商业服务设施;第二小区为活动小区,天津公墓哪家专业,在小区内建有山门、释迦殿、纪念堂、菩萨殿、左右配殿及跨院的僧寮、禅堂和供文化交流用的会堂、内部客堂;
第二区为主陵区或菩萨区,它一般包括放生池,架在其上的拱桥,地狱之门,矗立着菩萨像的坛场和护光建筑,其中的菩萨为地藏菩萨,天津公墓,观音菩萨,天津公墓哪家好,文殊菩萨或普贤菩萨;
第三区为基园区或佛陀区,它一般包括紧接第二区的往生廓,西方极乐的世界小区,东方琉璃世界小区,上方兜率净土小区和建在三小区交会处的明王像,其中在西方极乐的世界小区内建有以阿弥陀佛为主尊,观世音、大势至二菩萨为胁侍的露天造像,在东方琉璃世界小区内建有以药师佛为主尊,日光、月光二菩萨为胁侍的露天造,在上方兜率净土小区内建有以弥勒佛为主尊,造交脚弥勒像做说法相;
在坛场、护光建筑内和第三区中的三个小区内均可藏纳骨灰,分为集中和分散两种形式,如在坛场、护光建筑内部设有存放骨灰盒的盒位,在西方极乐的世界小区,东方琉璃世界小区和上方兜率净土小区内开设有埋藏骨灰盒的墓穴。
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墓地(Cemetery),指埋葬死人的地方;分为宗族墓地和家族墓地等。而坟地主要是指人去世后,将体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点,如平潭东方麒麟园,这是人类发展历上的文明和进步。如今随着城市化的发展城市人口的增多,公墓建设成为了城市发展的必然。知名墓地有昭陵、干陵、明十三陵等。
(形声。从土,从莫,莫亦声。“莫”意为“黄昏”、“夕阳西下”。“莫”与“土”联合起来表示“在黄昏时刻下葬”。本义:上古时期凡掘塘穴葬棺木,盖土与推平,不植树者称墓。辨析:坟与墓:坟字繁体从土从贲,“贲”意为“前冲”,“土”与“贲”联合起来表示“冲天而起的墓”。墓字从莫,莫字意为日在草丛之中,时当黄昏,太阳下山,死者此时下葬,与太阳一起隐没,故墓葬不垒坟包。结论:坟者有土包耸起,表示死者有冤屈,心中不平,如周武王克商,命令加高殷王子比干之坟,即表示比干死得冤;墓者地表平平,表示墓主系正常死亡,没有冤屈)
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